净，它就断相续，它就消失了，“心若灭时罪亦亡”。
所以，用心性操作，你学会以后，你可以跟布施对接，跟持戒对接，跟拜忏对接，你也可以跟念佛对接。所以它总持一切法，它的范围特别广。
第一个，圆顿；第二个，总持。这是这两个法门的法体的殊胜。
庚二、叹法用
法的作用当然是灭恶生善。那么《法华经》的灭恶生善，跟其他法门有什么差别呢？我们分成三段说明。先看第一段，总标。
宿王华！此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。
做一个总标。就是《法华经》能够救拔一切众生。为什么呢？因为它能够使令一切众生远离痛苦。就是，你能够把你的自性清净心启动起来，来观察烦恼、业障、报障，它本来就是无生的，本来清净的，那都是因缘所生的。而且，此经能够大饶益一切众生，能够生起种种的善根，能够满足你的菩提愿。它能够从根本上断恶修善。
我们看第二个，别明。别明当中有十二个譬喻。
如清凉池，能满一切诸渴乏者；如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如闇得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除闇。
《法华经》，第一个，它就像清凉池，能够满足一切口渴饥饿者。就是说，不管你是修净土的，你是修人天乘的，你是修菩萨乘的，整个三草二木，《法华经》的法水都能够满足你，因为它能够对接一切的事修，满足你的需求。
第二个，如寒者得火。佛陀的智慧火，能够灭除一切的愚痴的寒冰。
如裸者得衣。《法华经》能够快速地成就福德忍辱之衣。
如商人得主。商人最重要的就是背后要有大财主来支持。《法华经》你在修学当中，你是由自性清净心跟自性功德力来支持你，所以你后面有两个大财主。
如子得母。这个儿子需要母亲的保护，《法华经》有真如来保护你，来摄受你。
如渡得船。它能够引导你快速地超越生死海。
如病得医。它能够消灭见思的病，也能够消灭有所得的无明的病。
如闇得灯。这个地方是照了我执的颠倒。
如贫得宝。它能够引导你成就法身的功德宝。
如民得王。它能够统摄一切的万行。
如贾客得海。在外面流浪的这个贾客，他终于找到了家。
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