璆琳器具很对他，合该为他所得，他也是品性高洁、容不得瑕疵的人啊，所以他信奉耆那教，想要将耆那教推广开来，可惜很多人都不能理解。
姚直继续介绍：“此为陶器，是以泥土配合特别的手法烧制而成，这件陶器是仿照我大秦军士和战车样貌所制……”
随着姚直的介绍，孔雀国众王公大臣仔细一看，这被称为“陶器”的东西做工细腻，颜色也非常鲜明具有美感，那战车恍若真实、秦人军士也栩栩如生，连脸上的微笑表情都能看到。
但这就是秦人士卒和战车，他们是如何作战的？架着这辆战车在战场上来回冲撞？
“此为铜器，是以铜铸成，这是一口鼎，在我大秦常被用来烹饪食物，所以有钟鸣鼎食之说，这是皇帝陛下赠予国主的宝剑，象征我大秦与贵邦交好……”
那剑没啥好看的，但这东西居然是用来烹饪食物的，可别说造型还挺别致，三足双耳、圆乎乎的身子，看着还蛮有趣。
其后，姚直又介绍了箱子重其他铜器和玉石制品，但孔雀国的王公大臣们兴趣不高，他们孔雀国也有这些东西，只是在做工和造型上和秦人的不同。
轮到那几口放着布的箱子，姚直介绍到：“这是锦，是我大秦一种珍贵的布料，以蚕丝织做而成。”
“蚕是一种小虫，其性高洁，在我大秦有言‘夫鹓鹐发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。’，蚕虫也如神鸟鹓鹐一般，非桑叶不食，极好干净。”
为了此次出使，姚直等人在来前狠狠恶补了一番文化知识，不然到了外邦，怎么和外人言说大秦的文化。
“待将蚕虫养到一定时日，便会吐丝结蛹。养蚕人要将蛹上蚕丝抽出，再经多道技艺织作为锦，过程繁琐，用时甚长，锦得来不易。”
“然锦轻便柔滑细腻，着于身上，不伤肌肤，有清爽轻巧之感，且锦能织作出多种颜色图案，是上等布料！”
方才看到时便知这布料不一般，现今听闻，更觉不同凡响。
以一种只吃那桑叶的小虫所吐之丝织成布料，哪得养多少虫，又得抽多少丝，还要经过多少繁杂的流程，才能将丝变成眼前的布？
这一番介绍下来，孔雀国有的王公大臣心中生出一个念头：这大秦国听着不像是蛮夷之邦，反而像是个很文明强盛的国家……
一般的蛮夷之邦会用那蚕虫织锦，以璆琳制出那些精美器具？会不会是他们想差了，也许大秦国不比他们孔雀国差？
…。。