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第27章 谈人之孝

作品:人间行述作者:木三分
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回的毅力、恒心,他终于有了获得更高深知识、更强大能力的机会,因为天赋独特,他也抓住机会,拥有了不凡本领。

第五步,因为卖弄本领,在同门师兄弟,或同级别群体中,生了狂妄心,失了平等心、平常心、谦恭心,就容易衍生出非善心、攀比心、自大心、欺凌心、仇恨心、毁灭心等,代表更高等级的师长将其逐出师门,他失去了再进阶、再提升的机会。

第六步,放纵身心。正所谓“学如逆水行舟不进则退,心似平原纵马易放难收。”于是有了大闹天宫,族群争斗,且不论谁对谁错、孰是孰非,结果是孙悟空生身之地、所属族群遭灾遭难,几乎覆灭殆尽。

第七步,纵然孙悟空五指山下大难得脱,重新历练身心,再造新生,但相当长的周期内,他的族群仍然未恢复昔日繁华,即便他修成正果,也不过是独善其身。而且他即便超脱成佛,也会感觉内心孤独,因为他仍然是佛里唯一的猿猴,如果他的故乡,花果山还有猿猴能成佛成仙,即便他是天地之灵的石猴、对方只是修炼有成的肉身猴,但也只有他们才会有相近、相似、甚至相通的本源灵魂。

或许当灵魂、灵识,乃至种族、文明达到一定高度,要想继续走下去,一个有共同语言的同伴,显得尤为重要。

当然,建议终归是建议,真正的抉择权只能掌握在每个种族、每个个体自己手中。

尤其这一界,人族因善恶参半,文明渡劫。各族尤其新生之族,即生逢其时,也难免受到殃及池鱼的恶念冲击。

所以,对各族,尤其新生之族当下最重要的就是保护好自己。

但也需要提醒注意,保护好自己,最好的保护可以是强大自身,但不是消灭别人。

因为宇宙法则,大道唯善,得道多助、失道寡助,得道的重要衡量尺度,就是一个种族在大道规则内,引导了多少个其他种族向善壮大。反之,失道同理,更何况消灭其他种族。

那么,恶的种族,会不会靠恶、靠毁灭善,求得长存呢?

不能。

因为无垠宇宙也蕴藏着无穷的风险,如今的宇宙法则、大道规范都是无数宇宙种族历经无尽破灭兴衰的经验教训积累。

人类有一则寓言叫龟兔赛跑。把乌龟和兔子当成两个宇宙种族,乌龟文明慢一点,兔子文明快一点,兔子总是欺压、嘲弄乌龟,他们生存的森林就是某一片宇宙。

宇宙总有风险,就像森林总会经历野火,大火席卷而来时,大家都努力逃命,兔子跑的快

…。。
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