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第27章 谈人之孝

作品:人间行述作者:木三分
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省、不行动、不服气。

周之“殺”字3,看似:又后,孩子年龄渐长,缺乏对父母师长的尊重,开始敢争吵、顶撞、梗着脖子对着干。

周之“殺”字4,看似:之后,孩子长大成人,有些能独立挣生活,有些凭身强体壮,然后把父母一脚踢开。

最后,“殺”字演变:因把父母踢开了,孩子灵魂历练三道关,最多只过了两关,却不知都是生死关、杀劫关。

谈了这么些,其实主要是身为一个人,试着以大家好理解的方式去谈人类基本的善,基本的情感,以及人的灵识、灵魂或灵性的养成。

如果某个种族,并不像人族一样,有一个具体的父母,是不是就不会产生类似母爱的本源的善,也体会不到类似人的情感,以至于无法评估出自己对外界的态度究竟算不算善,善念又是怎样一种情绪,乃至将来与宇宙各族沟通,自己有没有善的灵识,能不能被对方很好的识别出自己的善意,自己又能很好的识别出对方善意呢?

当然,这些问题都是我擅自揣测的新生之族或许会产生的疑惑,也许新生之族自己就已经想明白了。

如果,新生之族想有个其他的思路、想法作为参考,我有个建议,当然只是个人建议,甚至这个建议可能不高明,甚至有些愚蠢,毕竟我自己也处在一种怀疑自身、时刻告诫自己很无知、并警惕自身狂妄自大的过程中。

这个建议是,是不是可以仿效人族文明篇章中的神圣孙悟空呢?

他无父无母,无形无态,原本是海边一块仙石,大道运行、机缘巧合之下,他有了意识智慧,诞生为新的生灵。

他如何领悟大道、增长灵识,并最终离开了生身之地,遨游四海,寻仙访道,最终拜师学习,超脱轮回的呢?

第一步,他先化生成了诞生地生灵也就是猿猴的形体,从外形上成为一只石猴;

第二步,他融入普通猴群之中,去学习体味猴族的喜怒哀乐、并化生出了猴族的情感,甚至成为了猴族的猴王、表率、初步产生了与本界大道契合的灵魂;

第三步,他感应到了大道并在大道潜移默化的引导下漂洋过海,进一步登陆了人类世界,开始与作为异族的人类沟通交流,虽多有波折,其实他原本作为猿猴的灵魂却在与人族的交流中一点点提升,至少他能从砍柴樵夫的歌声中听出神仙意,并懂得称呼一声老神仙,就早已经超出了一只猿猴的灵魂水平。

第四步,他拜师入门,因为历尽千辛万苦,求长生、求超脱轮

…。。
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