任何人不能把他的钱夺走，盗贼不能抢、水不能淹、火不能烧、败家子不能败坏，这个果报特别坚固。
这怎么回事呢？就是因地的时候，这个造业力，他在造布施的时候，他的心特别的坚固，任何境界不能障碍。有些人他布施以后后悔，这个就有问题，他布施的心不坚定，所以这个地方要注意！当然我们造恶业要后悔，它折损恶业。所以我们这个果报，也是各式各样。恶业也是这样，有些人业障现前，他拜几部《八十八佛》以后业障就消掉了，他业障不坚固。有些人业障特别坚固，拜了一年，业障还在，这是他过去造恶业的时候，他也是主动积极，别人劝他，谁劝他，他是不听、不能接受的，他一定要造，所以这个地方约心来说，有坚固不坚固的差别。
其次，这个果报有顺利跟不顺利。就是说，有些人在得可乐果报的时候，他很顺利，他一出生就是在富贵人家，他从小就是很富贵，长大以后，继承父亲的产业，直到死为止，福报得的非常的轻松。有些人得果报是怎么回事呢，他是白天加班，晚上也加班，辛辛苦苦的工作，他也有钱。但是这中间的过程很多的波折，非常的辛劳。这怎么回事呢？就是你因地造业的时候，也是有问题，我们因地造业的时候，内心当中完全是欢喜心，完全没有夹杂烦恼。你以后得果报的时候，非常顺利，假设你平常造善业的时候，夹杂烦恼，心不甘、情不愿，但是你也去做了。这你以后得果报会有障碍的，就是有顺利跟不顺利的差别。这个就是你的造业的时候，你的心里的不同，第一个、坚定不坚定；第二个顺利不顺利，这是果报就有各式各样的差别，你造业的那一念心，会影响你得果报。
（二）、约境
第二个，境界会影响你得果报。你在造业的时候，你是依止一个上品的境界、殊胜的境界，譬如说：佛的境界，佛像，你为佛像来擦拭，供养、供花；或者是法的境界，或者是僧的境界，这个佛法僧，在佛法说，它都是一种殊胜的境界。什么叫殊胜的境界呢？讲一个譬喻，说这个田非常肥沃，你只要种一点小小的种子，它就开出很多的花朵。这个意思就是说，你在三宝境界当中，不管造善、造恶，一点点的业力，它的果报都很大，不管是善的果报，可乐、不可乐，果报都很大，它有这种差别，就是你所造的境界，会影响果报。
我们讲一个小故事。就是佛在世的时候，有一个大富长者，这个大富长者他生了一个儿子，这个儿子出生的时候，相貌非常的庄严，福报具足。他这个儿子出生的时候，有一个特殊的情况，就是
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