却说王景崇不听调遣，这时又冒出一个叛臣，竟勾通永兴、凤翔两镇谋据中原。
这人为谁？就是河中节度使李守贞。
李守贞本是后晋将领，后晋灭亡后，他一度反复，最终投靠了新建立的后汉政权，被任命为河中节度使。
五代时期藩镇试图走向“九五之尊”，屡仆屡起、屡起屡仆的抽风式间歇发作十分滑稽。不过，这样的滑稽在当事人那里，却似乎是一个严肃的大事，如果论战功，尤其是在抵御契丹广面的战功，李守贞确实有当仁不让之功，算得上是一位抗击契丹的英雄。
李守贞与杜重威为故交，重威被诛死，他未免兔死狐悲。李守贞认为自己在后晋时就曾为上将，有战功、好施舍、得士卒心，也是一个兵强马壮的人物，而且后汉新造，天子年少，朝廷大臣多数也是“年轻人”，没有几个老人，不若乘时图变，或可转祸为福，遂潜纳亡命，暗养死士，治城堑，缮甲兵，昼夜不息。
有一个河南名叫赵修己，史称此人“素善术数”。李守贞守滑州时，赵修己做司户参军，管理户籍民政。他一直跟着李守贞到河中。此人读圣贤书，对天道、天命等有着不俗的思考。他看出李守贞的勃勃野心，于是很诚恳地劝谏道：“天时、天命都不对，公不要轻举妄动！”
他前后恳切劝谏多次，但李守贞听不进去。于是赵修己“称疾归乡里”，自称有病，不陪他继续沉沦了。
忽有游僧总伦入谒守贞，托言望气前来，称守贞为**。守贞大喜，尊为国师，日思发难。一日召集将佐置酒大会，畅饮了好几杯，起座取弓。遥指一虎舐掌图，顾语将佐道：“我将来若得大福，当射中虎舌。”
说着，即张弓搭箭向图射去，飕的一声，好似箭镞生眼，不偏不倚正在虎舌中插住。将佐同声喝采，统离座拜贺。守贞益觉自豪，与将佐入席再饮，抵掌而谈，自鸣得意。将佐乐得面谀，益令守贞手舞足蹈乐不可支。饮至夜静更阑方才散席。
未几有使者自长安来，递上文书。经守贞启视，乃是赵思绾的劝进表，不由心花怒放，使者复献上御衣，光辉灿烂，藻锦氤氲。守贞喜欢极了，略问来使数语，令左右厚礼款待。自是反谋益决，妄言天人相应，僭号秦王。遣使册思绾为节度使，仍称永兴军为晋昌军。
948年4月，后汉朝廷派出3路平叛大军。郭从义领侍卫军讨赵思绾，讨平后即以郭为新的永兴节度使；赵晖讨王景崇，讨平后即以赵晖为新的凤翔节度使。73岁的白文珂讨李守贞，白老将
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