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第27章 谈人之孝

作品:人间行述作者:木三分
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自觉行为呢?

个人觉的是母爱。

总体而言,这一界的生灵很多都是母亲抚育,有些更是只知其母不知其父,即便当今人族仍然某些支脉有风俗遗存。

母爱,母亲对自己孩子的善,自然而生,属于自发行为。

且不论这孩子将来孝与不孝,肖与不肖,这孩子只要未夭折,能长大自立,都倾注了母亲的善与爱。

或许有些孩子身世坎坷、经历磨难,失去了母亲,但每当孩子遇到急难困苦,孩子仍坚信母亲如果还在,一定会疼惜怜悯,如果母亲在天有灵,一定会为孩子抹泪祈福。

天人或有间隔,母爱亘古长存。

所以,此界生灵,尤其为人者,为父母者,当有所警醒。

“虎毒不食子”,为了自己一己私心、私利,残害孩子,泯灭人性,禽兽不如,敢逆道而行,则必受严惩。

我们回到母爱。

母爱,母亲对孩子的爱,是此界绝大多数生灵最质朴、最基本的善,是生灵间相互关系的根基,是一种最常见的自发行为,又被普世族群潜移默化、因循而成为一种自觉行为。

但母爱,野兽也有,人也有,人相对高级在哪儿、文明在哪儿呢?

在人之孝。

如何理解孝呢?

古人感悟天地,以文字教诲后世苍生。

我们去看“孝”字古文形意:

有一个头上长了三条皱纹,或者肩上扛了三条重担的老人,被岁月、责任压弯了腰,年老力衰走路都成了困难。

于是他的孩子成了他的拐杖,扶着他、伴着他,让老人继续走完他剩下的人生路。

这就是孝。

一个人负担起父母、夫妻、孩子三重责任的时候,春华秋实,然后他的灵魂也就有了结果。

古人说“百善孝为先”。

因为一个人,可以没有一切,但不能没有父母,否则因何而来。

私以为,母亲是除“自我”外的第一关联对象,也是最先的关系人,所以一个人对母亲的关系排在最先,因为要孕育、要吃奶·····。

能活着诞生、活着吃奶、活着产生自我意识,这个人就承续了本源的母爱,本源的善。

能正常长大,一般也承续了父亲的善,因为换做草原雄狮,有些小狮子失去父亲保护,可能被别的雄狮杀死了。

古人还说行孝,“论心不论事”

当他还是幼稚孩童时,他没

…。。
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